世界１００カ国紀行

「こまったー、ほんとうーに、こまったー」

このセリフ、どこかで聞いたことありますね。ご存知「男はつらいよ」で、寅さんがまったく頭が上がらない寺の住職、御前様の口癖である。

寅さんの事を心配しての住職の口癖だが、最近の寺や神社も本当に困っていると云うお話。

10月、久し振りに日光方面に旅行した。ついでに日光東照宮も付き合いで、高い入場料を払い嫌々ながら歩いた。

東照宮はご存知の通り「徳川家康」を祀った神社で墓もある。今年は家康没後400年とかで、日光市を挙げて記念行事で賑わっている。

　　　　　　　徳川家康の墓

昨今、外国人観光客が大変目立つが、信仰心で訪れているわけではなく観光地巡りできているので、収入の足しにはならないようだ。

信仰心に乏しい日本人は「仏ほっとけ神構うな」「触らぬ神に祟りなし」「参らぬ仏に罰は当たらぬ」などとは言うが、神仏関係者は心穏やかではないようだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　神社も墓地経営

家康公も、墓の下で「困った～」と苦笑いしている事であろう。

ここで皆さん、お寺と神社の違いを御存じでしようか。
簡単に言うと「お墓のある所がお寺で、鳥居のあるのが神社」

そして寺の収入は、葬式、戒名料が収入の一部で、初七日、四十九日、一年忌、三年忌などを行う法要も、日本だけのお寺独特の儀式である。そして霊園経営である。

　　　　　お寺には昔から墓地がある

一方、神社の収入は絵馬、お賽銭箱、おみくじ、厄落とし、神前結婚式、初詣、合格祈願、縁日、七五三等々である。

　　　　　鳥居がある神社

では寺と神社の数は？

寺が77,467か所（僧侶は３４万人）、神社は78,954か所となっている。

では宗教の信者数はと言うと、

　1.神道系 1億7,700万人　　2.仏教 9,800万人　　3.キリスト教300万人

合計すると、2億7,800万人となる。日本の人口は1億3千万人、ハテ？？？

寺も経営難で廃寺になり坊主も転職と言う。神社も経営難で寺の専売特許であった霊園に乗り出し、その数全国で50社を超えると云う。まだまだ神社の墓地は増えるであろう、今後、寺と神社で墓地合戦が始まりそうである。

東照宮のように力のある神社はよいが、過疎地の神社は辛い。

昨今、身内が亡くなっても簡略な家族葬、直葬が多い。当然そこには坊主もいなければ花輪も戒名もない。お墓と言う概念も薄れて行くだろう。

あれほど話題が多いイスラム教とて、先進国であるトルコやイランでも若者の宗教離れがすすんでいる。キリスト教はそのテンポがより速い。

私もそうだが、神様とか仏様とか、キリストさまと言われてみても、関係者も含めて誰も見ていない虚像である事は事実である。　困った～困った。

こんな言葉がある。

　「ＭＹ　ＧＯＤ　ＩＳ　ＭＹ　ＷＩＦＥ」　笑えない冗談である。

先日、電車に乗った折り、前の座席でしゃーしゃーと化粧をしている若い女がいる。しばらく我慢していたがついに「車内での化粧はやめなさい！」とみんなに聞こえる声ではっきり言った。しかし、彼女は何も聞こえなかったかのように、目をひんむいてつけまつげに着色している。

ついに、私はキレた(ふりをした）！いきなり彼女のまん前に立って、上から彼女の化粧をするさまをじっとにらみつける。

それでも、彼女は馬耳東風、今度は目を閉じてアイシャドーを塗りたくっている。さてこれからどうしようか？私はしばらく考えた。

そうだ、バッグの中にはカメラがあったじゃないか！彼女にカメラを向け、シャッター押した。乗客は誰も止めない。彼女はそれでも化粧を続ける。

作業を終えて自分の席に戻ると、突然彼女は席を立ち、私の前に立ち、私のカメラを入れてあるバッグを奪おうとする。私は必死で押さえる。やがて彼女は諦めて自分の席に戻る。

電車がホームについたので降りようとしたとき、後ろから両手でぐっと押すものがいる。振り返ると彼女であった。とっさに「何をするんだ！」と叫んで、彼女を蹴り上げようとしたが、(足が短いので）届かなかった・・・

このことの体験を踏まえて、その結果三つの戦術をひねり出す。

その一、化粧をする女のすぐ隣で、不快な事をする。例えば後頭部の髪の毛をブラシでフケが飛ぶほどブラッシングする。肩をむき出しにして、大きなトクホンを貼る。

「ごろごろ、げー、ごほん、ごぼー、げー！」と喉にタンが引っかかっているときの老人特有の醜い音をずっと出し続ける。

第二に、彼女の化粧をやりにくくさせる戦術。例えば、長い物差し(曲げてあるが伸ばせば2メートルになる)を彼女の顔直前に広げて何度も動かす。あるいは、うちわをぱたぱた使う。

第三に、彼女と本格的闘争に入る。その武器は「水鉄砲」である。化粧中の彼女の顔めがけて水鉄砲を数度発射する。

以上考えただけでも愉快ではないか。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

上記の文章は、今をときめく平成の哲学者、中島義道氏の「人生に生きる価値はない」(新潮社版) の一節である。(写真はネットより借用）

閑話休題の前の余談である事は紛れもないが、とかく哲学は硬い話が多い。

久し振りに哲学書を読む機会があったが、この本は随所に思わず吹き出してしまう様な、面白いお話を織り交ぜて楽しませてくれる。電車内で若い女性に注意するなど、凡人にはなかなかできない事でそれこそ勇気がいる。この人は平気なのであろう。

変わった人である。

半世紀前の学生時代、誰もが経験する哲学書を読みあさり、仲間で喧々諤々浅学非才ながらも過ごした時期があった事を思い出す。

何時も傍らに安酒の瓶を転がし、理性のデカルトだ、批判哲学のカントだ、いやいやインド哲学のショーペンハウエルだと口角泡を飛ばし、不毛の論議を重ねたものだ。やがて誰からともなく唄が始まる。

　♪デカンショー、デカンショーで半年暮らす、ヨイヨイ！
　後の半年ゃー寝て暮らそ、あーよーいよーい、デッカンショ！

まことに長閑な昔であった事よ。

だが、最近の哲学者と哲学書は面白い。中島義道氏の本で追悼していたが、池田晶子さんは若く４６歳で亡くなった。

美女であった。哲学と美女はあまり結びつかないと思うが、美人薄命とも云える。その文章と語り口は顔に似つかず厳しかった。

　　　　池田晶子さん

もう一人、ユニークな名前の哲学者で「郡司ペギオ幸夫」と言う人がいる。

奥さんから子どもが生まれた時、何もしないんだから名前くらい考えろと言われ、「ペンギン」と言ったら却下され、仕方がないから自分につけたと云う。

総じて、やはり今も昔も頭が良い人は変わり者が多い。私は変わり者でなくてよかった、よかった。